导游词作文常州淹城(推荐三篇)

导游词作文常州淹城（精选3篇）

导游词作文常州淹城 篇1

今天，天高云淡，明媚的阳光正好应征了我那兴奋不已的心情，因为——今天我又要参加“扬州晚报小记者”组织的活动，到常州淹城游览采风。

出发前我先做了一些“功课”，了解到，这个被称作“淹城”的地方位于常州市武进区中心城区，保存着目前我国最为古老也最为完整的地面城池遗址，迄今已有2500多年历史，考古学家确认为春秋时期所筑，并于1988年被列为全国重点文物保护单位。淹城的神秘，在于其独特的、保存完好的“三城三河”，这在我国乃至世界也是绝无仅有的。

大约两个小时的车程，我们终于到达了目的地——淹城，在这里以淹城为中心，建造了一个集娱乐、古迹、生态为一体的淹城春秋乐园。

一下车，清新的空气伴着微弱的花香扑鼻而来，我扭头一望，旁边的护栏内有成群结队的鹅在水中悠闲地随着水流漂动，也有的靠在一旁的水岸边，懒懒地享受着温暖的阳光浴……好不惬意!

不觉间，我们来到了“淹城春秋乐园”的大门口，被眼前这气势恢宏、造型古朴的青铜大门深深地吸引住了，这个青铜艺术大门，长88米、高23米，总耗600余吨青铜，非常雄伟。听导游讲，旁边还有三根叫“龙之翼”的景观柱，是用青铜和汉白玉铸成的。

迈过气势磅礴的淹城春秋乐园的大门后，我们来到一处弥漫着百世旷古气息及文化思想的文化写意区——诸子百家园。诸子百家园集中展现儒家、道家、法家、墨家等“春秋十二大家”的思想精髓和文化成就。以千古文化为基调，通过多种表现手法诠释了春秋时期最具代表性的流派，展现了诸子百家的文化符号。听导游介绍，这里还有国内唯一的大型实景水影秀——“烟雨春秋”呢，整台节目是由北京奥运会开幕式创意团队打造的，非常绚丽多姿，整场表演大约45分钟，看台可以容纳2500余人。看来，今天是没有时间看表演了，等下次有机会再跟爸爸、妈妈一起来。

穿过热闹的春秋商业街，就来到了春秋主题体验区，它是春秋乐园里最富动感和活力的区域，这里有“孔子仿真机器人”;中国原创、国内首家春秋文化的空中飞行影院;国内第一台拥有自主知识产权的空中观览飞行岛——“孙武点将台”等，让我们在欢乐刺激的互动娱乐项目中，深刻品味浓郁厚重的春秋历史文化韵味。我印象最深刻的项目就要算——孙武点将台了，它实际上是一个空中飞行岛，整个“点将台”大概能容纳近百人，等“点将台”升至空中，整个乐园尽收眼底，远眺还能看到市区里的高楼大厦呢，很有气势耶!

愉快的时候，时间总是过得很快，不知不觉中，夕阳西下，天色将晚，我们要踏上回家的路了，依依不舍中，我们离开了这个装满春秋遗梦的淹城。

导游词作文常州淹城 篇2

常州春秋淹城遗址，从里向外，由子城，子城河，内城，内城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏，如巨龙盘踞，三道护城河常年清波荡漾，曲水流觞。下面是常州春秋淹城的导游词，欢迎欣赏。

常州春秋淹城导游词淹城导游词一：

各位游客大家好，欢迎来到江苏常州，首先自我介绍一下：我是今天地陪导游姜秋萍，在我身边的这位是我们的司机张师傅，车号为123456这几天由我们为大家服务，希望我们大家能合作的愉快，常州别称"龙城"是江苏省13个省辖市之一,位居长江之南,太糊之滨.处于长江三角洲中心地带,与上海,南京等距相望.现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅五个行政区。好，现在大家可以向车窗外看一看我们常州的市容市貌，我们现所处的位置是武进区.

俗话说"明清看北京,隋唐看西安,两汉看徐州,春秋看淹城"我们现在就要去的地方呢淹城.淹城距今已有3000年的历史了,被专家称为"冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒".20__年被列为申报世界文化遗产预备名录。淹城从里往外由子城，子城河、内城、内城河、外城、外城河三城三河相套组成，，这种建筑在世界城市建筑史上是独一无二的。淹城的来历和主人究竟是谁，到现在史学界和考古界众说纷纭，无一定论。淹是商代后期的一个古国名，在今天的山东曲阜(FU)旧城东，因参加叛乱被周成王所灭后，后裔逃到江南，建立淹城。还有一种说法呢是季子不满阖闾刺杀僚夺取王位，誓与阖闾的强bao政治决裂。终身不入吴国以表示淹留之决心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我们已经到了，现在大家请随我下车吧!

我们现在看到的这三座古桥，跨过古桥，就好象进入了另一个世界，门楼上"仰淹阁"就是仰望淹君的阁楼。

大家看这个巨大的器皿称为双兽三轮盘，原件收藏在中国历史博物馆。这个是按1：10的比例放大的，由中国文物协会赠送。左右两边是钟楼和鼓楼。青铜盘周围嵌的四块石刻分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，他们是道教的四方神，分别护卫东西南北。广场四角的四根琮(CONG)柱是用五彩石制作的，每根重30吨

请大家往前走，这条护城河把广场和主楼隔开。楼上的"春秋淹城遗址"是书法家沈鹏题写的。左右两边是是北宋的石刻精品――秦叔宝和尉迟恭。唐太宗李世民早年间杀人无数，夜间常做噩梦，后来大臣们就商议让秦叔宝和尉迟恭带刀守在宫门两边，当晚果然没事，时间长了。李世民体谅他们就让画师画了他们的画像挂在宫门两边，依然起到了同样的效果，后将这二人当作门神。

我们走过淹君桥，后面就是服务区，都是仿古建筑，在旺阁鱼村边有个明朝石刻，他穿胃束带，拄剑着地，威严肃目。他的名字是守护神，和我们佛教中的韦驮比较像，都是保一方平安的!

我们继续往前走，这里是淹城的牌楼。这个是大清乾隆的忠义坊，关羽是中国历史上的忠义总代表，因此，忠义坊可能是颂扬关羽的。这个是曾氏节孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顾瞎眼的婆婆和两个儿子，之后两个儿子都中了进士，数年后曾氏去世。皇帝颁旨为他立节孝坊，从此，凡路过者文官落轿，武官下马。

各位游客现在我们去古城里面参观，现在我们看到的是外城河，民间有流传着这样的名谣"里罗城，外罗城，中间方形紫罗城，三套环河四套城。我们现在来到了内城，这里出土了很多的陶罐，由此证明了这里确实有人居住和活动。这个位置叫摇铃钟声，顾名思义就是敲钟的地方。只要一发现敌情就敲这个钟，警示全城进入战斗状态中。我们来到了子城，这里是淹君处理国事的地方。大家现在看到的三个土堆，据考证是头墩、肚墩、脚墩，相传是淹君的女儿。

为更好的了解淹城，现在我们去博物馆参观。在淹城一共发掘出4只独木舟，其中最大一只长11米，宽0.9米。厚0.3米，深0.42米被誉为"开天辟地第一舟"现在在中国历史博物馆，是西周的遗物。还有一条收藏在南京博物馆，淹城博物馆收藏了两条。淹城出土的独木舟分为梭形和敞尾形两种，木质为楠木、柏木、槠木，。我们眼前的这条独木舟长7.45米、槠木。出土于内河，已有2900多年历史。独木舟的制作方法分两个阶段，第一阶段以火烧为主，先将树的一面削平，然后火烧，在用工具挖去烧焦的部分，再烧再挖，一直到制作成独木舟。这是比较原始的方法。第二阶段是用石器或青铜器加工，进入了刳(KU)木为舟，木为楫的技术阶段，这种方法比较便捷，效率高

淹城先后出土了一千多件文物，这里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是几何

印纹硬陶器，这种陶器胎质坚硬，烧成温度较高。因所用原料含铁量较高，所以胎色较深。主要器形有罐、坛，文饰主要有回纹、方格纹、菱形纹有60多种

这组青铜器称为钩调，是一种打击乐器。流行于春秋晚期至战国时期，这套共7件，大小相次。一般是随葬品。淹城先后出土了20多件青铜器，主要有尊、盘、箭镞，大多造型优美，文饰精致，具有浓郁的江南地方特色。

感谢各位来淹城参观，淹城的讲解到这里就结束了。谢谢大家!

导游词作文常州淹城 篇3

位于常州市南约7公里，是我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老、最完整的地面古城池，是一座三城三河形制的古城，面积约0.6平方公里，迄今已有将近3000年的历史，现为全国重要文物保护单位。

这里留下的都是造化的杰作：江南水乡充盈清澈的碧水，沃野上千年遗留下来的几何图形般的丰碑，以及许多蕴藏在地下的中华民族的灿烂文化。

当地人有这样一种说法：“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”。可见，“淹城”在人们心目中有着不同凡响的吸引力。

1958年以来，淹城出土了大量几何印纹陶罐、缸、瓮、钵和青铜器(如铜编钟、铜鼎)，在内城发掘出的独木船，轰动了中国考古学界，最大的一只为整段楠木火烤斧凿而成，长11米、宽0.9米、深0.45米，被誉为“天下第一舟”，现珍藏在北京博物院。

与一旁喧闹的淹城春秋乐园相比，淹城遗址静谧安然。也许它已经历太久，风雨抹平了高耸的城墙，岁月带走了斑斓的旗幌，唯有分布整齐的河道，一环套着一环，由内而外，分成子城、子城河，内城、内城河，外城、外城河，层次分明环环相扣，这种三城三河的筑城方式非常罕见。淹城的三道城墙均系用开挖护城河所出的泥土堆砌而成，江南富含黏性的泥土经夯实后不易坍塌，因此平地起筑层层堆高，宽城深河，蔚为壮观。

常州武进的淹城遗址是我国目前保存最完整的春秋遗迹，建于何时、何人所建均待考证，人们把它归于当地的人文始祖季札身上。这位延陵季子也确实配享淹城的盛名，那些脍炙人口的传说源远流长。常武地区在春秋时称为延陵，吴王梦寿想把王位传给贤名远扬的幼子季札，可季札以长幼有序而辞让。季札的三位兄长订下了兄终弟及的继承法，诸樊传给余祭，余祭传给夷昧，可当夷昧去世要传到季札时，季札避而不受。他离开吴都，到自己的封地延陵掘河筑城，远离政治的喧嚣，充实在礼乐声中以示淹留。也许淹城因此而来。

季札辞让后的吴国腥风血雨。夷昧的儿子僚继位，引起诸樊之子阖闾的不满，一把鱼肠剑拉开了争斗的序幕，专诸、要离冷血登场，伍员、孙武热情加盟，吴越春秋斑驳陆离。但季札已脱身事外，“终身不入吴”。在浩瀚的历史长河中留下了季子观乐、季子挂剑等片片浪花，他的谦恭礼让、仁德远见闪耀着智者的光芒。孔子以他为师，称之为圣人，并在季札去世后亲自撰写“十字碑”以示怀念。太史公更是赞美他“见微而知清浊”的高风亮节。

季子作为儒家代表人物，享有“南季北孔”的美誉，他对周乐的评价，成为我国最早的文艺评论。虽然今天我们已无法再听到看到近三千年前的编钟八佾，但这些乐曲用文字形式被另一位儒之大者孔子保留在《诗经》里，季子那勤而不怨、忧而不困、思而不惧、乐而不淫的.评说，成为后人解读经典的基石。季子成了礼乐的化身，他身上体现的和谐、礼让、诚信、睿智等优秀品德，已成为整个民族的正能量，历久弥坚，长盛不衰。

孔子比季子小二十五岁，季子第一次北上鲁国观周乐时孔子尚幼年，还无法感受到他的魅力。季子六十多岁在齐国葬子，年近不惑的孔子带领学生拜见了季子，今山东莱芜还留有孔子观礼处石碑，那是两位先贤的忘年相会，也应该是唯一的一次。季子在九十二岁那年，亲赴陈国劝退了前来攻打的楚军，孔子在《春秋》中只写了三个字：“吴救陈”。但季子是永不入吴都的人，他不可能带着吴国的兵马，他完全是凭着人格魅力，以理说退楚军。可毕竟他年事已高，从陈国返回延陵后就与世长辞了。

季子后来的名声无法和孔子相比，主要原因还是季子立德，而孔子立德又立言。司马迁对伟大的先贤曾用过八个字：高山仰止，景行行止。淹城名人馆季札排名第一，苏州沧浪亭五百名贤祠季札排名第一，许多江南重镇都把季札列为第一先贤。因为有了他，江南的文明史和中原地区同步了，黄河、长江共同哺育了民族的成长。

沃野上遗留下几何形状的图腾，草色青青，水波静静，我们脚下的每一步都踩着数千年的热土，悠悠我心，沉吟至今。